Мохандас Карамчанд Ганди

Этот биографический очерк
взят из книги МОЯ ВЕРА, с.255-256

Мохандас Карамчанд Ганди (1869–1948), национальный герой, духовный наставник миллионов индусов, руководил освободительным движением Индии за независимость от британского колониального господства. Он назвал свой подход к борьбе через ненасилие Сатьяграхой, что означает «придерживаться истины». Изначально он стал развивать свою философию и практику ненасилия в двадцатые годы 20-го столетия, когда жил в Южной Африке. Будучи юристом, он возглавил движение протеста индийцев, проживавших в Южной Африке, против расистской политики белокожего правительства. Эта борьба увенчалась в 1914 году определёнными уступками со стороны правительства, которое наделило иммигрантов Индии новыми правами.

Вернувшись в Индию, Ганди, которому индийский народ дал имя «Махатма», что означает «Великая Душа», направил все силы на борьбу с британским колониализмом. Он организовал кампанию несодействия британской политической и экономической власти. Одним из действий этой кампании стал Соляной Марш. Участники марша прошли около 400 км от Ахмедабада до побережья Аравийского моря, где изготавливалась соль, чтобы взять несколько её крупиц. Это была акция протеста против налогов Британии на этот жизненно важный продукт, которая заставила обратить внимание всего мира на проблему независимости Индии.

Ганди также боролся за справедливость в индуистском обществе, особенно призывая к повышению статуса «неприкасаемых». Несмотря на то, что сам Ганди был выходцем из высших слоёв общества, он боролся с социальной и экономической несправедливостью кастовой системы. Он выражал свой протест против несправедливости, прибегая к «голодовкам до самой смерти», одну из которых он переживал в тюремном заключении и которая завершилась некоторыми послаблениями в отношении низшего класса.

Ганди был преданным индуистом, однако он черпал немало вдохновения и в других учениях. В его ашраме жили и христиане, и мусульмане, которые активно участвовали в жизни общины. Ганди часто цитировал христианские писания и говорил своим друзьям-христианам: «Если я хороший индуист, то это означает, что я также был бы хорошим христианином. Мне не надо было принимать ваше мировоззрение, чтобы стать верующим в красоту учения Иисуса или пытаться следовать Его примеру».

Ганди также выстраивал мост между двумя крупнейшими религиями Индии, между индуизмом и исламом. Он тесно сотрудничал с Абдул Гхаффар Ханом, своим мусульманским другом и активистом движения ненасилия и независимости. Они оба принимали принципы своих религий и применяли их в одних и тех же практиках ненасилия в общей борьбе за свободу Индии.

Когда в Индии вспыхивали беспорядки на почве вражды между индуистами и мусульманами, Гандиджи неизменно призывал народ к миру. Чтобы его послание было услышано, Ганди прибегал к долгим голодовкам, взывая к братьям-индуистам сдержать насилие.

Махатма Ганди был убит индуистским экстремистом в Калькутте в 1948 году во время своего выступления перед народом. Падая, сражённый пулей, Гандиджи показал жестом, что прощает своего убийцу. Он ушёл из жизни с именем Рамы на устах.